第一九二章 财大气粗狂道士 道诡途殊独异仙（下）

?之熟练地拆卸着手中那坨鹊腹，当中有类似鲁班锁的榫合装置，按照??之对木鹊结构的理解，这个设置略有些多余。

    榫合拨开，当中果然有h豆大一个凹槽。

    那凹槽实在太小，装不下任何东西，只盛了些许灰状物。

    ??之拈起一撮仔细闻了闻，又向猥琐道人示意道，“似乎是香灰，但是味道有些特别。观主要不要亲自来验证一下？”

    李诡祖快步走到??之案前，如法Pa0制，拈灰细嗅。

    “嗯！”，他猛地点头，似有所得，“是香灰！平城赤松观特有的香灰，这古赤松皮的味道，老道绝不会认错！”

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    关於金错刀，金，五铢的换算各位看官看得可能有些懵。不急，如果有想了解的朋友，我们後面几节再说。

    这一节，我们继续讲尧舜之事。

    上一回我们说到，尧，舜，鲧与禹父子，灭九日部落的大羿，商始祖契，周始祖后稷，秦始祖伯益，唐始祖皋陶这些都是同一时期的人。

    按照上古谱系整理，这些人之间的关系非常紊乱。

    b如说帝尧，帝挚，契，后稷，以及皋陶的父亲都有据是帝喾所生。孰真，孰假？

    帝尧与帝挚的问题，其实我们上一章已经详述过了。以正史论，帝尧为帝喾後，属中原帝系，帝挚属少昊後，属东夷帝系。泾渭分明。

    后稷，也是帝喾嫡出。稷是官职名，为尧之农官，他的本名应该叫弃。之所以稷的称号前可以带一个後字，说明他已经自立为一支部落的首领，如後世之王。后稷将王位传弟弟台玺（也是帝喾的亲儿子），台玺传给儿子叔均，叔均又传给了后稷的儿子不窋，这个顺序可以与考古发现及《史记》外其他记载逻辑自洽。而史记在周