正文第十九章牺牲不是代价，是条件

触及那一层。

    少数人，开始感到不适。

    而那名自杀的学者——

    他的标记，在崩溃前就已经超载。

    「这不是意外。」凯宥低声说。

    高维的声音没有立刻回应。

    但他知道，它们听得见。

    「你们说过，对齐会继续。」他说，「那牺牲是什麽？」

    这一次，回应来得很快。

    「不是Si亡。」

    「而是——

    失去被同类理解的可能X。」

    四、依纯的选择b较残忍

    依纯察觉到变化的方式，与凯宥不同。

    她不是看见承受值。

    她是被「拉远」了。

    她发现，自己开始听不懂身边的人。

    不是语言上的，而是逻辑上的。

    朋友的烦恼显得过於线X，课堂上的讨论过於缓慢，就连情绪反应，都像是被简化过的版本。

    最可怕的是——

    她没有感到优越。

    只有一种清楚的失落。

    「我会失去他们。」她说。

    这不是疑问。

    是确认。

    高维存在第一次以接近「温和」的方式回应：

    「你不会失去。」

    「你只是——

    不再被他们对齐。」

    五、牺牲的真正形式

    高维终於把条件说清楚了。

    如果文明要继续前进，而不至於因错误推导全面崩溃，那麽必须满足三个条件：

    错误必须被集中承接

    全知不能同时分散到多个个T

    承接者必须仍被视为人类，但不再被模仿

    换句话说——

    需要一个