是一百五十六章身神之法

珏选择试验的第一个“身神”是“脾神”。

    脾神属土，孙珏的五岳镇天掌便是偏土属性，在这方面有些优势。

    而且脾脏虽然重要，但是一下子受损的话，也不会一下子就死，以孙珏不灭天龙身的恢复能力，足以保证自己的安全。

    即便自身所创的功法出了问题，也能够保证自己活下来。

    还有一个原因便是土德载物，以其为起始，后面的就要容易得多。

    “上清大洞真经有言：脾神有十二位，实乃中央高皇之气所化，故修炼当平坐本命方，“冥目，叩齿十二通，阴诵太微天帝君素语内咒：黄元中帝，本命之神。

    一气待脾，使我得真。宝藏生华，结络紫晨。变景炼容，保命长延。后物而倾，千神来臣。老君玄簶，书名神仙。

    长生久视，与天长存。毕，口引中央高皇之精黄炁，因闭炁一息，咽津十二过，使充布脾腑之中，结成十二神，黄衮冕，状如土星，下布脾内，神面相向坐，顺时吐息。”

    “而我只取其法，使身神与对应的武道真意结合，这样便能够使每一种武学各归其位，发挥出每一种武学的作用，还能够让它们兼容。”

    “待我完成了这一步之后，下面要做的就是将它们融合归一，不过现在先完成第一步吧！”

    按照上清大洞真经记载的存神之法，再加上其他道经内汲取的精华，孙珏开始了存想脾神。

    以孙珏如今强大的肉身，还有精神异力，存神这一步很快就完成了，之后便是与五岳镇天掌的武道真意相融合。

    这一步进行的非